见《我们为什么需要色情文学》一贴有感

    人吃五谷杂粮，有生老病死，会喜怒哀乐。

    将性说成是一件肮脏的事本身就极其的荒谬，个人浅见，性本身是美好的，

    就像那些艺术写真中裸露的身体，男人肌肉的硬实线条，女人优美的曲线，以及

    蓓蕾和芳草。

    这不是色情，是无数年生物进化，祖先给予我们的礼物。没有性哪有人类如

    今称霸的局面。

    换句话说，人也是动物的一种，只不过人与其他动物的区别只是人学会了更

    为复杂的思考，但不能因为人会思考就否定人没有动物的本能。

    性等同于繁衍，人类也得遵循自然之道。

    想要完全将性与人剥离是一种极其可笑的行为，甚至可以说是傻行为，如

    果等到一千年后，人类将意识转入机器，不再受荷尔蒙影响，那么那时候的人到

    底是以０１排序的机器，还是无欲无求得了大道的神？

    而无欲无求绝对是阻碍人类社会发展的最大畔脚石，人类就是因为有了欲望，

    才能发展到今天这个地步。

    话题转回来讲，个人认为情色文学和色情文学便是性的外在表达方式。前者

    重人与人间的情，后者重更为本能的性。

    当人有了羞耻感，不再像祖先一样大方找个大草坪行交媾之事后，用文字来

    表达本能欲望便是最为隐私，亦是最为大胆的举动。

    这是抒发排泄个人欲望的一种渠道，某种方向上看，这和看片或者和伴侣做

    爱还有区别。前者是被输入视觉声音信号，后者则是双方行为，还得照顾对方的

    喜好和想法。

    写色情文学更为个人，不论是创作环保类型文，或者纯爱类型文，超纲乱伦

    文，凌虐调教文，甚至是冰恋秀色文，其实都是作者本身对欲望的一种发泄和幻

    想。

    而从读者角度来看，寻找契合个人性癖的作品，是希望找到对个人欲望的一

    种肯定，也是对欲望的一种排解。

    性是私密的，亚当夏娃吃下苹果后，便无法再无视对方的裸体。而性也能将

    人心底最隐秘的欲望展露，这种展露可能是丑恶的，也可能是美好的，也可能是

    中立的。

    色情文学有其存在的必要，因为性本身来说是个中性的存在，不能因为其挖

    掘出部分性本恶的成分，就全盘否定掉性本身。

    伴侣之间，爱人之间的性只会让人更为亲密，而不是让人变得更为丑恶。同

    理，成人文学作为性的外在表达方式，否定其意义，否定其存在价值，并不是理

    智行为。从某种方面来说，将私密解剖开公示在公众面前，其存在确实可能会导

    致社会风气问题，但好的作品例如红楼金瓶，展示其时代背景的同时，也深刻揭

    露人性。

    红楼金瓶在当年作为禁书，在当今却为名著，说白了，也是经过时代沉淀与

    变迁，在另一种时代背景下才得以发光发彩。（或者说，它们成为了一种得以批

    判过去的工具。）

    好的作品，总会在某一时刻被挖掘出来，如果成人文学其本身建立在本能欲

    望之上，以展示其时代社会，总会有被认同的一天。

    或许这一天不会太远，或许这一天永远也无法到来。这总归要取决于作者本

    身的立意啊！