第183章 讲解天际航行的动力

    “看清世界的真面目，争论宇宙的起源，其实对我们的宇宙行为很有帮助。”瑞哆讲到。

    “原来你们在充当着高维人的角色，宇宙在某种层次上讲是被设计的，同时你们也在设计着宇宙，令人感知到了神的存在！”

    “虽然这件事情令人难以置信并且让人无可理解，这就像我们制造宇宙滑道飞行引擎一样匪夷所思！拨云散雾般显示出真相凭议论是必要的，辩证是必然的，不争议不辩证则什么真理也掌握不到的。”

    “噢？这事也能被证明出来？”

    “当然了！要想认清宇宙的真面目，就要找到一具镜面来参照！”

    “”

    “如何高端玩转宇宙？设计宇宙上的曲率引擎才是最完美的方案，这里面包括势能递进引擎学和模型学。将曲率引擎发挥到极限得益于加速的宇宙超级环境。因此技术就有个利用看不见的空间模型讲法。”

    “我明白有一个空间扭曲理论，乃至连同时间一同扭曲，这是宇宙天体的引力波促成的。不过你所讲到的需要一门镜子去观照宇宙结构学，这样的技术我一头雾水！”

    “宇宙万物都是能量在磁场的作用下构成。蛀孔旅途是瞬间完成的，否则会撕碎占据它场景的物质。所以星际旅行其余耗费时间最多都是在星际之间漫游的过程。”

    “怎样过蛀孔？”

    “向蛀孔方向的对岸放射一个靶标牵拉星际航母。这就像在不同的两处之间强化出超距纠缠效应，这又叫利用物质神奇的意念磁场来渡过传送门。”

    “蛀孔就是星河的边界，原来蛀孔就像不可逾越的天堑，将天堑变通途才能越过。还缺一面镜子～缺面能够观照大宇宙的镜子。”

    “……”

    ……

    华夏传统文化中就有一面镜子，这面镜子也是超级预测学说，理论体系的名称叫做《金镜》，原名《太乙》。

    《太乙》的图腾就是巨龙戏珠，大地的地轴就在北极星，北斗七星则像腾飞的天龙。

    乙字原本指天干第二位数，太乙化作斗星帝车，指引它的金星闪耀是北极紫微。

    斗星帝车的出行旋转度数为三百六十，这个圆度经历五行终始，为演绎七十二天罡布局。

    太乙像是一条抽象的空天形体，可以比喻为星际穿越的飞行器。

    太乙形体周行经历外面的环境有：绝阳、易气、和气、绝阴。太乙能够阴遁阳遁运行八宫，它的使命巡天诸局。

    太乙图就是个“无为之体”，不能判断无为之体的对错。倘若太极图是真切反应宇宙的动态，以太极图当作一门镜子观照宇宙：边界模式为阳鱼体，宇宙模式为阴鱼体，但是实际上宇宙是运动的，又与阴鱼体的名称不符。

    占宇宙气象何为主何为客何为阴何为阳无法认名，求占结果更无从谈起。

    这样的矛盾事情需要借助文昌、斗魁放出天目辨别是非。

    深窥万物是无局可解的，这也从测面证明到宇宙是一个无为万态体。关联其中的数种理论也必将形成拐点，一类人拼命寻找新的粒子名称去支持新奇理论，一类人说不清道不明的意味，混沌了结构钻入无证的死局。

    八颗星的天景星图有什么寓意用处？

    主、客之目就像外围天景有十六位神星轮换称北极紫微星，在太乙制局中的名称代表作：子午卯酉乾坤艮巽为八“有宫”；寅申巳亥辰戍丑未为八“间神”。不过斗星帝车旋转天景三百六十度需要多少时间不知道，这需要天文学家算出耗时多少年，也许用太阳系要跑银河系一周的时间还要多，因为不排除北斗七星同样也在运动着。这样的神数计时太过漫长，用来应验事物意义不大！

    能指引入虚无拐点，主客两体无法正名形成拐点。北极星有非比寻常的意义，帝车遨游星海需要鲜明的指引，三合星的星辉更亮。将天堑变通途，鸿沟是方向不表示理想归途，斗星帝车需要紫薇北极的牵拉跨越虚无天堑。

    这样讲客与主能够互化，客与主能够相对于存在才是虚实理论的存在。

    要想认识宇宙的结构就要观看见空中那双提取虚粒子星球和暗插实粒子星球的执弈，说白了讲在和谐调节，说深了是麦克斯韦妖，说邪乎了是排版蓝图的捭阖巨手。自然中存在百分之七十的物质人类无法明察到，被称为反物质、暗能量。

    白二认为传统对他有用，这是他心灵引航灯塔，使自己身心达到最好状态从而改变命运的学问。

    传说里说北极之星是弇兹圣母九天玄女的玄宫，远古塑造人物上分析猜测九天玄女可能居住在昆仑山的原始母系社会，她总结了一套民族系统知识《龙甲神章》，这是针对龙甲文明的一个统一记述。

    《龙甲神章》知识出了三套预测奇书，原名《孤虚》、《奇门》、《兵法》，这也许是后来的《太乙神数》、《奇门遁甲》、《六壬释兆》的原型，被称为天相、人相、地相，古相书的三式。

    《太乙》预测分为人地运、地天运、天人运三方面，凭奇偶对立