第九十六章战神刑天大商巫鬼飞廉神将

    白素贞蓦然回首，竟然无言，悟空笑道：“去休去休，何必欺负一个小姑娘。”

    悟空对元育道：“你我敢大闹一场，是因为你本来就不在乎什么妖灵生死，找个由头杀上一场，胡天胡地胡不休，这世上本来就没有我等在乎的东西，死上多少人，死了什么人都无所谓，自然蛮横放肆，她一个小姑娘，在这世上不知有多少舍不得，放不下，你拿什么滚刀肉，混不吝的做派要挟她？”

    悟空点点元育，咧嘴笑道：“你这小子，魔性深重啊！”

    元育大笑道：“说得好！我本来就什么都不在乎……到了我的时代，天庭都崩碎了！地府都毁灭了！还怕它算后帐吗？”

    奈何桥上，一面黑底红边，破破烂烂的旗帜首先从桥头的那边缓缓的升起，那旗帜十分的古老，黑色的旗面上隐隐带着斑驳的血锈，旗帜上书的是古老的图腾，上古巫教图腾，乃是仓颉造字之前的巫文，即是文字，也是图腾，半是象形，半是写意。

    幽冥的阴风吹过旗帜，那长长的飘带簌簌的抖动。

    随着这面古老，甚至有些残破的旗帜在奈何桥的另一头缓缓的升起，露出下面持旗的鬼神，那是一尊巫神，目中喷出数丈长的碧火幽光，面上刺着神秘的巫文，两只弯曲的九曲长角顶在脑后，面容浮现出人与兽的融合。

    他的獠牙和盔甲上的装饰都带着一种夸张的恫吓，仿佛把洪荒中凶手最野蛮，最凶狠的一面都提炼了出来。

    “纣！”

    那血锈的黑底旗帜上的巫文，大概是这个意思。

    它描绘的是一个手持神兵的神人，正作势下劈，这巫文本意为用刀斧劈开木材，后又有用刀斧劈开人牲，将身体劈成两半，斩首，施以极刑之意，通辛，通刑，通受，通纣……在某些荒僻的巫文祭辞中，它用来来表示盘古大神开天辟地，所以也有开辟性，前所未有的意思，通新！

    纣字巫文的图腾，是一尊手持巨斧的巫神。

    因此也被后土祖巫麾下，刑天大巫的部落所用为自己分支部落的图腾。

    意为开辟，劈开，引申为劈开木材，劈开祭祀的祭品，劈开人牲，最后视为刑的一种变体，作为刑天部落的数十种图腾之一。但它还表示天文中，天干之辛。

    悟空见到这巫文，恍然道：“原来如此！难怪叫做六天故气，不受天庭主流待见，不得不和紫阳帝君结盟。”

    血屠魔君有些摸不着头脑，他抓了抓半秃的脑袋，疑惑问道：“这不是纣绝阴天宫的战旗吗？打个纣字也很正常啊！”

    “你懂个屁！”悟空骂了他一句，解释道：

    “巫文‘纣’，是由巫文‘辛’，变体为巫文‘刑’，再由巫文‘邢’变体为巫文‘纣’。”

    “巫文‘辛’，是巫族最古老，最伟大的文字之一，它的字形是一把开辟的斧子，表示的图腾便是盘古之斧，乃是十二祖巫的部落共同崇拜的图腾，‘辛’便是‘斧’。巫文‘刑’乃是巫文‘辛’旁边，添加一个手持‘辛’‘斧’的神人。”

    “这原本代表的是替盘古大神持斧的刑天大巫。”

    悟空提起的刑天大巫，让血屠，无生两人具都发寒，磕磕巴巴道：“这纣绝阴天宫背后，不会是刑天大神吧！”

    两人交换了一下眼神，都有些惴惴不安。

    如果说玄门的战神是清源妙道真君，妖族的战神是勾陈大圣，龙族的战神是应龙大神，那么刑天就无愧是巫族的战神，在巫妖大战中杀神无算，无数先天神祇都死于他斧下的强横战神，最后甚至为后土娘娘，向天帝挥斧。

    最后败于天帝手中，头颅被斩，犹然怒目而战，直到天帝命人劈开常羊山，将其首封印才败落。

    天帝是何等人物，敢于向他挥斧，虽败犹荣，猛志固常在的刑天，在天帝面前都是惨烈的战神，而如今天庭的碌碌之辈，有几个帝君，几个大神在刑天面前能高高在上，面不改色？

    他们区区魔道的两个小小魔君，动容一下，也很正常，就算害怕了，也不丢人。

    血屠和无生两人有些怂的暗自想到。

    悟空摇头道：“区区一个纣绝阴天宫，还不配和刑天扯上关系！”

    “后巫文‘刑’变体为巫文‘纣’，是为了突出了其中残酷的一面，表示在祭祀仪式中，手持巨斧劈开人牲，或是以巨斧劈杀敌人的行为。”

    “洪荒人族最古老的神国，殷商之时，有一位上古人间帝王，死后便被人以此谥之，以彰显其残酷好杀，形容他强大和冷酷的一面。上古殷商以巫教为正统，崇拜巫神，殷商帝王以天干为名，那位帝王原本的帝号，恰好就是这纣字巫文的原体——辛！”

    “纣王！”白素贞面色惊变，就连元育也微微动容：“是纣王？上古封神之战，为了替代原本被太古妖庭控制的那些星辰，清理洪荒繁杂的四方势力，杀洪荒三教众仙以为神，强行将洪荒的不稳定势力的骨干收归天庭，后来逐渐被清理出去……纣王不是被镇压在天喜星吗？”

    “不是纣王……”悟空凝视渐渐出