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不要害怕!從今以後,你要zuo捕人的漁夫!-路加福音5:10

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纳伯兄弟会在台北所主理的教堂,是在台北市民生西路的圣纳伯天主堂,根据圣经记载,圣纳伯协助使徒保禄展开著名的传教事业,这便是新约圣经里”宗徒大事录”的开始,这部圣经章节,基督教翻译为”使徒行传”。

    在台北那间不起眼的小教堂里,明亮的阳光穿过了彩色玻璃映照进他的心。

    那个无人的下午,赵恒毅跪在十字架前祈祷,在那一刻他抬起头来看着十字架上的耶稣。

    他知道他有圣召,但,他总是回避,总是怀疑。

    就在那一刻,他决定慷慨打开自己,勇敢迎上前去。

    >  耶稣对西满说:不要害怕!从今以后,你要做捕人的渔夫!-路加福音,5:10

    赵恒毅是家里的长子,底下还有两个弟弟,虔诚天主教徒的父母并没有阻挡他加入修会的愿望,圣纳伯堂的费神父更是高兴都快哭了,因为赵恒毅是圣纳伯会发展亚洲传教工作的这几十年来,第二位发愿加入修会的台湾人。

    天主教要有圣召很难,而圣纳伯会则更是难上加难。

    困难的原因在于,若要成为一名修士,首先必须发三愿:贫穷,贞洁,服从。这就足够让很多人打退堂鼓。

    而圣纳伯兄弟会则更加严格,在三愿之上,加了”绝对的”。

    绝对的贫穷,绝对的贞洁,绝对的服从。

    除此之外,发源自于十三世纪欧洲遍地黄土的坎帕尼亚地区的圣纳伯兄弟会,更是以严酷的苦修传统著称于世。

    圣纳伯兄弟会认为,要成为耶稣的门徒,便要效法耶稣,痛苦的挂满荆棘,扛上沉重的十字架,走上艰辛孤独的苦路。

    但具体究竟是如何辛苦呢?圣纳伯兄弟会从来未曾对外透露,是天主教修会史上的谜团。

    事实上,圣纳伯兄弟会的神父们,看起来都极为慈善和蔼,和一般神父并没有什么不同,许多人不禁怀疑,著名的苦修传统是否已经更改了呢?

    但是,修会的内部事务,圣纳伯兄弟会依照惯例一概不予置评,种种的传言,只有修会弟兄们自己才知道真相。

    赵恒毅当然对这些都有耳闻,他也曾经当面问过台北的费神父。

    出生在拿坡里的费神父,以带着欧洲口音的国语,神秘的对他报以微笑。

    ”难道说.....真有苦修的话,你就退缩了吗?”

    就是这句话让赵恒毅下定了决心,面对困难,他从来不会退缩!

    更何况,这是为了天国的荣耀。

    >  在那一天,你们欢喜踊跃罢!看,你们的赏报在天上是丰厚的-路加福音6:23

    赵恒毅的父母在市场卖水果,他从小就要帮爸妈抬水果甚至招呼生意,为了赚更多钱,赵恒毅从中学开始就到建筑工地打工,挑砖,砌墙,什么苦差事都来,不但半工半读完成大学学业,还自愿出海跑船,以高额薪资还清就学贷款,更帮两个弟弟缴付生活费和学费。

    二弟今年考上公务员,向来功课就好的三弟已经拿到公费留学,都是靠他这个当哥哥的拼命工作才能免去爸妈和弟弟们的后顾之忧。

    他在远洋渔轮上也曾经遭遇暴风雨,巨浪卷起颠簸的轮船,他披着雨衣全身湿透,在惊涛骇浪中抢扛装备进船舱,他连这个都不害怕,又怎会因为苦修而退缩?

    他要踏上属于自己的征途。

    圣伯多禄大教堂里,教宗念出天主经的祷词。

    >  我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国來臨,愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。

    “阿们!”赵恒毅和现场成千上万的群众齐声高喊。

    无论是在台北,还是罗马,无论在烈日曝晒的建筑工地,还是狂风暴雨的海上,对赵恒毅来说都一样,无论身在何方,他都是在主耶稣基督舍身取义的大爱里。

    即使置身在堂皇庄严的圣伯多禄大教堂,他都像是在家里一样的自在熟悉。

    “恒毅....”弥撒结束后,和赵恒毅穿着同样黑色长风衣的季诺神父亲切的呼唤他。

    季诺神父揽着赵恒毅宽阔的肩膀,跟随众人缓缓走出圣伯多禄大教堂,慈祥的说”过了圣诞节,你就要正式进入修会的试炼期了。”

    满头白发的季诺神父是罗马人,有着典型罗马人的高鼻子,虽然年过七十,身材胖到把长风衣撑得像颗球,但看起来仍然充满活力。

    赵恒毅来到罗马后,就是由修会的季诺神父负责照顾生活起居,季诺神父总是亲切的喊他”恒毅”,有时候念得快了,听起来就像”亨利”。

    “亨利....你知道耶稣降生后,经过30年的沉潜,.....就像你来到罗马的前三个月”季诺神父和蔼的蓝眼睛清澈的像平静的湖水。

    赵恒毅听到”亨利”觉得好笑,但他严肃的性格从来很难开怀大笑,他轻轻抿着嘴,听季诺神父继续说,”......现在时间满了,根据圣经记载,耶稣进入旷野,接受魔鬼的试探,然后展开艰苦的传教工作,...


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